ازدحام ( انظر : زحام ) أزلام أوّلًا - التعريف : الأزلام لغةً : جمع زَلَم وهي قداح - أي سهام - لا ريش لها ولا نصل « 1 » . والمنقول في كيفيّة الاستقسام بالأزلام طريقتان : الأُولى - وهي الأكثر في كتب اللغة - : أنّهم كانوا يستقسمون بها في أمور حياتهم ، يكتبون على بعضها : افعل ، وعلى بعضها : لا تفعل « 2 » ، وقيل يكتب : أمرني ربّي ، وعلى بعضها : نهاني ربّي ، وبعضها غفل لا يكتب عليها شيء ، فإذا أراد أحدهم سفراً أو نكاحاً أخرج قدحاً فإن خرج ما فيه الأمر مضى لقصده ، وإن خرج ما فيه النهي كفّ ، وإذا خرج ما ليس عليه شيء أعاد « 3 » . وقيل : إنّها كانت توضع في الكعبة يقوم بها سدنة البيت ، وربّما كان مع الرجل زلمان وضعهما في قرابه ، فإذا أراد الاستقسام أخرج أحدهم « 4 » . الطريقة الثانية : أنّهم كانوا يستقسمون بها لحم الجزور حيث كان يجتمع العشرة من الرجال فيشترون بعيراً فيما بينهم وينحرونه ويقسمونه عشرة أجزاء . وقيل : ثمانية وعشرين جزءاً ، وكان لهم عشرة قداح معروفة بينهم لها أسماء ، سبعة منها لها أسهم ، وثلاثة لا أنصباء لها ، فيجعلونها في خريطة ويضعونها على يد من يثقون به ، فيحرّكها ويدخل يده ويخرج باسم كلّ رجل قدحاً ، فمن خرج له قدح من الأقداح التي لا أنصباء لها لم يأخذ

--> ( 1 ) العين 7 : 370 . لسان العرب 6 : 75 . مجمع البحرين 2 : 779 - 780 . ( 2 ) العين 7 : 370 . ( 3 ) مجمع البحرين 2 : 780 . أحكام القرآن ( لابن العربي ) 2 : 21 ، ط دار الفكر . ( 4 ) لسان العرب 6 : 75 . تاج العروس 8 : 326 .